تبیین: از آنجا که ارزش هر انقلابی به میزان گستره و عمق تأثیر گذاری آن است، علامه مصباح یزدی از این رویکرد برای تحلیل انقلاب اسلامی ایران بهره جسته اند و نکات مهمی را در تحلیل انقلاب اسلامی ایران بیان کرده اند.

به گزارش گروه سیاسی پایگاه تبیین، علامه مصباح یزدی در تحلیل انقلاب اسلام ایران به تبیین گستره و عمق تأثیرات آن در حوزه های مختلف اشاره می کند. از آنجا که مقام معظم رهبری ایشان را مطهری زمان و ایدئولگ انقلاب معرفی می‌کنند، ما بر این شدیم برخی از فرمایشات معظم له را در خصوص انقلاب اسلامی ایران به مناسب ایام مبارک فجر، باز خوانی کنیم.

مرحوم علامه مصباح یزدی (ره) درباره تأثیر انقلاب اسلامی ایران بر ترویج و ترفیع جایگاه قرآن مجید در جامعه می گوید: «خوشبختانه پس از انقلاب اسلامي اهميت يادگيري و فراگيري قرآن وترويج آن براي همه آشكار شده است».«1»

آیت الله مصباح درباره افق پردازی انقلاب اسلامی و برکات آن در حوزه علمیه قم می گوید: «این تحولات ايجاد شده در حوزه‌هاي علميه  به بركت انقلاب اسلامي و خون‌هايي است كه در اين راه ريخته شده و  امروزه بهترين امكانات براي تحقيق و پژوهش آماده شده و بايد با استفاده صحيح از آنها شكرگزار اين نعمت الهي بود».«2»

علامه مصباح یزدی (ره)، تأثیر در امت سازی را از دیگر تأثیرات عمیق و عظیم انقلاب اسلامی بر می شمرند: «بعضى از افراد با ديدن رواياتى كه شيعيان را افرادى گوشه نشين و يا بريده از اجتماع معرفى مى‌كند، چنين مى‌پندارند كه همه شيعيان در هر زمانى بايد از تمام مردم حتى شيعيان ديگر نيز دورى كنند؛ و يا كسى كه شيعه است بايد سرش در لاك خودش باشد، از خانه اش كم بيرون بياييد، اگر هم بيرون آمد، عبايش را روى سرش بكشد تا كم تر ديگران را ببيند، باكسى حرف نزند و ... . اين گونه افراد با چنين سليقه‌هايى پيش از انقلاب زياد بودند، اما به بركت انقلاب و رهنمودهاى امام راحل(رحمه الله)و ساير بزرگان، بحمدالله اين گرايش‌هاى انحرافى كم شده است. البته هنوز هم گوشه و كنار هستند كسانى كه به اين گونه روايات تمسك مى‌كنند. در اين رابطه بايد بدانيم كه هيچوقت امر مستحبى و اخلاقى، جاى تكليف واجب را نمى‌گيرد؛ آن جا كه امر به معروف، نهى از منكر، مشاركت در امر سياسى و ... واجب است، استناد به اين گونه دستورات اخلاقى، كه در شرايطى خاص به افرادى داده شده، به هيچ وجه صحيح نيست. كسانى كه گرايش‌هاى درويش مآبى دارند، از رواياتى كه درباب عُزلت گزينى و گوشه نشينى وارد شده، چنين برداشت مى‌كنند كه بايد دور از اجتماع زندگى كنند و با هيچ كس معاشرت نداشته باشند. اگر چنين باشد، پس اين همه تكاليف اجتماعى كه ما در اسلام داريم براى كيست و چه وقت بايد به آنها عمل شود.«3»

آیت الله مصباح (ره) ، یکی دیگر از دست آوردهای انقلاب اسلامی ایران را ايجاد نظامی اجتماعى سياسى مبتنى بر اصول اسلامى می داند: «بعد از رحلت پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله) طولى نكشيد كه نظام الهى و اسلامى تبديل به يك حكومت طاغوتى و سلطنتى اموى و عبّاسى شد و تنها، نامى از اسلام وجود داشت و هم عقايد اسلامى دست خوش انحراف شده بود و هم ارزش هاى اسلامى فراموش گشته بود و اين وضع در دستگاه حكومت، اسف بارتر بود. اين تجربه تلخ بايد درس عبرتى بزرگ براى ما باشد. چهارده قرن گذشت تا مجدّداً انقلاب ديگرى با سرمشق گرفتن از انقلاب الهى پيامبر اسلام(صلى الله عليه وآله)در عالم پديد آمد و يك نظام اجتماعى ـ سياسى نوى را مبتنى بر اصول اسلامى پى ريزى كرد.«4»

منابع:
1. سخنان حضرت آية اللّه علامه مصباح يزدى، در دفتر مقام معظم رهبري  در تاريخ 18 شهریور 87.
2. همايش تجليل از پژوهشگران برتر مؤسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره).
3.کتاب پندهاي امام صادق(ع) به ره‌جويان صادق صفحه 143.
4. كتاب نگاهى گذرا به نظريه ولايت فقيه صفحه 13.