اصلاح طلبان می خواستند نهضت ملی شدن نفت را به جای انقلاب و مصدق را به جای امام (ره) قرار دهند

دکتر جواد لاریجانی با بیان اینکه فهم وضعیت های اجتماعی نیاز به نقطه مرجع دارد، اظهار داشت: نقطه مرجع به تناسب برهه های زمانی فرق می کند. اما در شرایط حاضر و در این عصر، نقطه مرجع برای مردم ما، انقلاب اسلامی است. همان نقطه ای که عده ای در دوران اصلاحات می خواستند آن را عوض کنند و لذا مشروطیت را مطرح کردند، اما از آن جا که دیدند خیلی قدیمی و مندرس است، نهضت ملی شدن نفت را نقطه مرجع قرار دادند تا بر اساس آن نهضت ملی شدن نفت به جای انقلاب و دکتر مصدق به جای امام (ره) قرار گیرد.
به گزارش پایگاه اطلاع رسانی تبین، دکتر محمدجواد لاریجانی در بیست و هشتمین نشست انجمن فارغ التحصلان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره)، وجود این موسسه را شجره طیبه ای دانست که یکی از برکات علامه مصباح یزدی است و اظهار داشت: باید خداوند را به خاطر نعمات مختلف شاکر بود. نعمت وجود، انسانیت و هدایت از جمله این نعمات است.
وی ادامه داد: بصیرت کلید واژه ای بود که در فتنه 88 توسط مقام معظم رهبری از آن پرده برداری شد و البته تمام ارکان دین ما براساس بصیرت است.
این محقق و پژوهشگر، سیاست را از شئون زندگی دانست و گفت: بصیرت سیاسی دارای ارکان مختلفی است. رکن اول فهم وضعیت است، لذا مقام معظم رهبری هشدار داردند که مراقب باشید چرا که دشمن می خواهد، تشخیص شما را از وضعیت عوض کند. در فتنه 88 نیز که یک کودتای تمام عیار علیه نظام بود، عده ای فهم شان از وضعیت بسیار ضعیف بود و آن را فقط یک نزاع بین موسوی و احمدی نژاد می دانستند.
وی با اشاره به مکانیزم ذهنیت سازی توسط غرب اظهار داشت: امروز فهم وضعیت به مراتب سخت تر از گذشته است و نباید گمان کرد امروز با وجود اینترنت، دستیابی به اطلاعات آسان شده است ، بلکه دسترسی به اطلاع نما ها زیاد شده است، اما اینکه کدام اطلاعات واقعی باشد، معلوم نمی شود. لذا یکی از جاهایی که نیاز به فهم بنیادی داریم، در زمینه فهم از وضعیت است.
نماینده سابق مجلس شواری اسلامی دومین رکن بصیرت سیاسی را فهم وظیفه در آن وضعیت دانست و ادامه داد: رکن سوم نیز قیام به موقع و به اندازه برای انجام وظیفه ای است که شناخته شده است، که متاسفانه بعضی افراد یا به موقع وظیفه خود را انجام نمی دهند یا به قول معروف بدون ترمز به پیش می روند که قطعا مناسب نخواهد بود.
وی با بیان اینکه فهم وضعیت های اجتماعی نیاز به نقطه مرجع دارد، اظهار داشت: نقطه مرجع به تناسب برهه های زمانی فرق می کند. اما در شرایط حاضر و در این عصر، نقطه مرجع برای مردم ما، انقلاب اسلامی است. همان نقطه ای که عده ای در دوران اصلاحات می خواستند آن را عوض کنند و لذا مشروطیت را مطرح کردند، اما از آن جا که دیدند خیلی قدیمی و مندرس است، نهضت ملی شدن نفت را نقطه مرجع قرار دادند تا بر اساس آن نهضت ملی شدن نفت به جای انقلاب و دکتر مصدق به جای امام (ره) قرار گیرد.
وی جمهوری اسلامی را مبنای نظام سیاسی بر اساس عقلانیت دینی دانست و گفت: نظام جمهوری اسلامی با نهضت بیداری اسلامی، عمیقا مرتبط هستند. چرا که وقتی کشور ایران با انقلاب اسلامی از یک کشور ذلیل در مقابل غرب به کشوری موثر در منطقه و جهان تبدیل شد و قدرت یافت، قطعا بر دیگر کشور ها که شاهد هستند، تأثیر می گذارد.
لاریجانی در ادامه با اشاره به تجربه عظیم انقلاب اسلامی در کشور اظهار داشت: این اتفاق دارای سه رکن است. رکن اول اینکه بر خلاف ادعای سکولاریست ها، اسلام نه دینی کهنه و مندرس، بلکه دینی زنده و پویا است. رکن دوم اینکه اسلام محدود به حوزه خصوصی نیست و جامع است. پایه سوم نظری این تجربه نیز، جهان شمولی آن است و نشان می دهد که اسلام فقط دین اعراب یا ...نیست.
وی با اشاره به ادعاهای سکورلاریست ها گفت: گاه آنها می گویند از آنجا که اعراب خشن هستند، اسلام نیز برای آن ها آمده است و لذا احکام قضایی خشنی نیز هست. در واقع روشنفکران و اصلاح طلبان سعی می کنند همین سه رکن مهم تجربه انقلاب اسلامی را مورد نقد قرار دهند و جالب آن است که استدلالشان نیز برشمردن ÷یشرفت های علمی غرب است که البته استدلال های آنها، بدور از منطق و بی ربط است. این که کشوری پیشرفت نکرده، ربطی به دین اسلام ندارد.
لاریجانی پایه و مبنای این تجربه عظیم را مهم دانست و اظهار داشت : بیداری اسلامی از همان آغاز انقلاب اسلامی مشاهده می شد. اما باید بدانیم هر چه نظام اسلامی، موفق تر عمل کندف اثرات بیدار اسلامی بیشتر قابل مشاهده می شود؛ چون دیگرانی که به این نظام می نگرند، وقتی نظام اسلامی را با این رشد علمی و در عین حال مردم سالاری می بینند، الگو می گیرند.
این محقق پژوهشگر با اشاره به وحشت عظیم غرب از نظام اسلامی اظهار داشت: از طرفی ایران در منطقه ای که پیشرفت و دموکراسی و ... وجود ندارد، در عین مردم سالاری به پیشرفت های بسیار مطلوبی در زمینه های مختلف رسیده است و از طرف دیگر آنها دیده اند که همه تمدن ها فسیل شده اند به جز تمدن اسلامی که در مقابل تمدن غرب ایستاده است و همین آن ها را به وحشت می اندازد. در واقع آنچه در جمهوری اسلامی اتفاق افتاده یک کابوس عظیم برای غرب است.
دکتر لاریجانی با اشاره به اینکه عده ای تجربه معاصر غرب را ترویج می کنند، اظهار داشت: اما در ورای این تبلیغ که در نهاد های دانشگاهی نیز به شدت صورت می پذیرد، ازاله حق وجود دارد؛ و آن کنار گذاشتن هر راه دیگری به جز راه غرب است. در واقع حق زندگی بر اساس تفکر اسلامی ، حق مسلم ماست و روشنفکران غربی با تبلیغ تجربه غرب در صدد نفی چنین حقی هستند.
دکتر لاریجانی با اشاره به اینکه سکورلاریسم، انواع مختلفی دارد، اظهار داشت: برخی اسلام را مقدس می دانند، اما اعتقادی به پیاده شدن آن در جامعه ندارند، حتی در دولت گذشته نیز گفته شد که دولت باید به کارهای مهم بپردازد و کاری به موی سر دختران ندارد. این درحالی است که امام(ره) برای اقامه اسلام قیام کرد.
وی محور دیگر را توسعه و پیشرفت ایران دانست و گفت: توسعه کشور و پیشرفت علوم، هرچند دارای شرافت ذاتی نیستند، اما برای اقامه نظام سیاسی و مدنی براساس عقلانیت اسلامی بسیار لازم و ضروری است. لذا مساله انرژی هسته ای که در بیش از 150 حوزه علمی کاربرد دارد. بسیار اهمیت دارد. ما انرژی هسته ای را فقط برای غنی سازی نمی خواهیم، بلکه برای توسعه و پیشرفت علوم در سایر حوزه ها نیاز داریم. لذا دشمن سعی دارد تا حق توسعه را از ما بگیرد . لذا حتی دانشجوی شیمی را در کشور نروژ اخراج می کنند، چرا که چه بسا بتواند از آن در زمینه هسته ای استفاده کند!!
نماینده سابق مجلس شواری اسلامی، انحراف جهان اسلام به صورت ارائه یک نسخه بدلی را دیگر راهکار غرب برای به عقب راندن اسلام دانست و اظهار داشت: ما با خلأ بسیار بزرگی رو به رو هستیم. به عنوان نمونه اخوان المسلمین مصر در انقلاب بر مردم تأثیر می گذارد و به سر انجام می رساند، اما بعد از پیروزی چیزی برای عرضه ندرد؛ لذا تنها دو راه بر ایشان باقی ماند: یا اینکه سکولار شوند یا شیوه وهابیت سلفی را پیش گیرند. البته این خلأ ناشی از انحرافی است که عده ای بعد از رحلت رسول اکرم (ص) به وجود آوردند و از رواج مکتب اهل بیت(علیه السلام) جلوگیری کردند.
وی گروهایی مانند داعش را ساخته غرب برای انحراف جهان اسلام دانست و افزود: برای غرب ایجاد این گروه ها خیلی فایده دارد؛ کوچکترین فایده اش این است که نیروهای آنان را در جهت دیگری غیر از ضربه به منافع خود ساماندهی می کنند. از طرفی اسلام را به گونه ی دیگری معرفی کرده و مسلمانان را به انحراف می کشانند.
دکتر محمدجواد لاریجانی اظهار داشت: بر خلاف ادعاهای غرب، امروز ایران اسلامی، هم عقلانیت ، هم مردمسالاری و هم پیشرفت دارد و لذا مکتب اهل بیت(علیه السلام) ، میدان معرفی پیدا کرده است. پس باید تبین کرد که در مکتب اهل بیت (ع)، حکومت و زندگی فردی چگونه شکل می گیرد و مکانیزم کار آمدی نظام اسلامی چیست؟ این وظیفه شماست که این مسائل و نظیر اینها را تبین کنید.
وی در پایان اظهار داشت: امروز مخصوصا با خلأی که در کشورهای اسلامی به وجود آمده است، زمینه برای معرفی کتب اهل بیت (علیه السلام) فراهم شده است که باید آن را غنیمت دانست و به تبیین معارف اهل بیت (ع) در زمینه حکومت پرداخت..
گفتنی است بیست و هشتمین نشست انجمن فارغ التحصیلان موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)با موضوع « نقش آموزه های بنیادی در تحولات اجتماعی » امروز 25 مهرماه در سالن همایش های این موسسه برگزار شد.
انتهای پیام/




























ارسال کردن دیدگاه جدید