فارغ التحصیل موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در گفتگو با خبرنگار تبیین، با اشاره به اهمیت آموزه های بنیادین در تحولات و انقلاب های مختلف، اظهار داشت: هر انقلابی که آموزه های بنیادین آن سست باشد و قابل توجیه برای مردم نباشد، از بین خواهد رفت.
حجت الاسلام والمسلمین دکتر سخاوتی با بیان این که هر انقلابی به واسطه فلسفه سیاسی خودش حمایت می شود، اظهار داشت: چرا که در واقع فلسفه سیاسی هر انقلابی، مشروعیت آن نظام را توجیه می کند و مشروعیت هر انقلابی اگر درست تبیین شود و مردم هم آن را بپذیرند، آن انقلاب دوام بیشتری خواهد داشت.
وی با اشاره به این که مشروعیت از نگاه اسلام، برگرفته از دین و شریعت است، خاطر نشان کرد: اما نکته مشترک بین انقلاب ها این است که هر انقلابی و به هر دلیلی نتواند مشروعیت خودش توجیه و تبیین کند، از دست می رود.
دکتر سخاوتی با بیان این که انقلاب مارکسیستی بیش از هفتاد - هشتاد سال دوام نیاورد، خاطر نشان کرد: چرا که این انقلاب ها باید با آموزه های مارکسیستی توجیه شوند و از آن جا که آموزه های آن فطری نیستند، انقلاب های مارکسیستی نمی توانند خودشان را حفظ کنند و لذا با رفتن نسل انقلاب کننده، اصل انقلاب هم از بین می رود؛ چرا که برای نسل بعد توجیه شده نیست.
وی افزود: اما در اسلام این ظرفیت به صورت کامل وجود دارد و آموزه های بنیادین دینی که مبنای انقلاب و نظام هستند، به خوبی قابل توجیه و تبیین هستند؛ اما اگر ما به این فکر نباشیم و آموزه های بنیادین برای مردم تبیین نشوند، ممکن است برای تداوم انقلاب با ضربه های جدی مواجه شویم.
این استاد حوزه و دانشگاه با تأکید مجدد بر لزوم تبیین و توجیه مشروعیت برای ماندگاری انقلاب خاطر نشان کرد: البته شیوه انتقال و بیان این آموزه ها برای افراد  و اقشار مختلف جامعه از کارگران و کارمندان گرفته تا دانش آموزان و دانشجویان و اساتید دانشگاه، نمی تواند به یک شکل باشد و باید نحوه انتقال این آموزه های بنیادی متناسب با قشر مربوط باشد.

حجت الاسلام والمسلمین دکتر سخاوتی با اشاره به رسالت حوزه و دانشگاه برای تبیین این آموزه های بنیادی اظهار داشت: حوزویان و دانشگاهیان دو قشر فرهیخته برای آموزش دادن هستند که البته دارای نگاه متفاوت هستند. نگاه حوزه ها، غالبا آرمانی و به دنبال مدینه فاضله است و به نوعی نگاهی آسمانی است و نگاه دانشگاه ها نیز غالبا زمینی و سکولاریزه و ناظر به جنبه کاربردی است. لذا باید در جایی برای آموزه های حوزه و دانشگاه، تلفیقی ایجاد شود و در واقع برای هواپیمای آسمانی حوزه ، فرودگاه هایی آماده شود.
وی ادامه داد: لذا دانشگاه فقط کاربردی نگاه نکند و نقطه آرمانی را هم ببیند و حوزه نیز کاربردی تر و واقع بینانه تر عمل کنند. در این صورت حوزه و دانشگاه با تشکیل اتاق فکر هایی می توانند شیوه های آموزشی متناسب با اقشار مختلف جامعه را تبیین کنند.
انتهای پیام/