به گزارش تبیین، آیت الله العظمی جعفر سبحانی شامگاه جمعه، 23 آبان در برنامه اختتامیه همایشبین المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در تفسیر المیزان فرمودند: علامه طباطبایی همچنان از نظر مسائل ولایی بسیار بزرگوار هستند و کمتر کسی ولایتش به پای ایشان می‌رسد.

استاد درس خارج حوزه قم با اشاره به این‌که سخن گفتن پیرامون علامه طباطبایی(ره) سخت است، گفت: علامه یک شخصیتی چند بعدی است چونکه ایشان در علوم اسلامی متخصص و صاحب نظر بودند، کمتر علمی بود که ایشان در آن بی نظر باشد.

وی با بیان این‌که در گذشته با برج و قلعه مردم شهر را در برابر متجاوزان حفظ می‌کردند، اظهار داشت: معارف دین نیز گوهر گرانبهایی است که باید همانند یک قلعه از او نگهبانی کرد که اهل بیت مصداق بارز این حفاظت هستند.

این مرجع تقلید با اشاره به روایات، علما را حصن و دژی برای اسلام دانست، بیان داشت: شیخ مفید در زمان خود عقاید شیعه را دسته‌بندی کرد و محقق ثانی فقه شیعه را دسته‌بندی کرد و بسیاری دیگر به دفاع پرداختند و تا به امروز که امام راحل  و علامه طباطبایی(ره) مصداق بارز این دژ و نگهبان دین محسوب می‌شوند.

وی ادامه داد: در هر قرنی فقها نگهبانان اسلام و تشیع هستند تا در برابر حملات دشمنان اسلام، دژی برای آن باشند؛ بنده یادم است در سال 1320 شخصی کتابی به عنوان «اسرار هزار ساله» نوشت که اثر گذار نیز بود، امام راحل برای مقابله با آن کتاب سه ماه درس‌های خود را تعطیل کرده و کتاب  «کشف اسرار» را نوشتند.

استاد درس خارج فقه و اصول، علامه طباطبایی را یکی از مصداق حصن و دژ برای اسلام دانست و خاطرنشان کرد: در گذشته از سوی سفارت آمریکا کتاب «نگهبان سحر و جادو» نوشته شد، در این کتاب می‌گفتند که علمای شیعه نگهبانان سحر و جادو هستند، این سبب شد تا استاد ما علامه جمعی را مأمور نوشتن کتاب «اصول فلسفه اسلامی» کنند، ایشان از این نظر حصنی برای تشیع و اسلام بودند.

وی با بیان این‌که هر کدام از آثار علامه طباطبایی(ره) برکات خاصی را با خود به همراه داشت، گفت: ایشان دیدند که فردی روایات اهل بیت را در کتاب تفسیری خود رد می‌کند، تصمیم گرفتند که این روایت را تایید و اثبات کنند و تفسیر البیان و قاعده جری را تدوین کردند و نشان دادند که مباحث و سخنان اهل بیت از قرآن بدست می‌آید و بعد از چند جلد در قم به سراغ المیزان رفتند و در واقع می‌توان گفت تفسیر المیزان مولود تفسیر البیان است.

استاد برجسته درس خارج حوزه علمیه قم  با رد این مطلب که عده‌ای بدون اطلاع دقیق علامه را بر بی توجهی به روایات متهم می‌کنند، ابراز داشت: علامه بی توجهی نبوده و بلکه ایشان روایت را به صورت مستقل بررسی کردند.

این مرجع تقلید با تاکید بر این‌که دو کار در راستای تفسیر المیزان صورت باید بگیرد، بیان داشت: از بطن این تفسیر می‌توان تفسیر موضوعی ایجاد و به صورت الفبایی نظرات علامه را جمع‌آوری کرد که البته لازم است متخصصان علوم قرآنی و تفسیر وارد میدان شوند

.
وی عنوان کرد: علامه طباطبایی همچنان از نظر مسائل ولایی بسیار بزرگوار هستند و کمتر کسی ولایتش به پای ایشان می‌رسد؛ بحث‌های ولایی ایشان استخراج شود، اگر مسائل ولایی در کتاب ایشان استخراج شود غالبا ناظر بر رد نظرات آلوسی است، در این دو زمینه باید کار کرد.

آیت الله سبحانی  در پایان گفت: زمان آیت الله بروجردی دکتری از خارج آمده بود ایران و خدمت ایشان رسید تا نظر اسلام پیرامون مواد الکلی را جویا شود و از آیت الله بروجردی درخواست کرد که نظریه اسلام نوشته شود تا در کنگره مان خوانده شود، در این هنگام ایشان رو کردند به جمع و فرمودند که اقای سید محمد حسین طباطبایی تبریزی از علمای اسلام هستند علامه هستند ایشان میتوانند چیزی بنویسند و به من بدهند تا من آنرا برای شما بفرستم.

گفتنی است، همایش بین المللی اندیشه‌های علامه طباطبایی در تفسیر المیزان به مدت دو روز از پنج شنبه 22 آبان با حضور اندیشمندان داخلی و خارجی در مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره) برگزار شد.