حجت الاسلام والمسلمین دکتر حسین عبدالمحمدی در گفتگو با خبرنگار انجمن فارغ التحصیلان مؤسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره) در پاسخ به این سئوال که چرا مردم حجاز، علیرغم سفارشات پیامبر (ص) به فاطمه (س) ظلم کرده و حق علی (ع) را غصب کردند، اظهار داشت: اگر مجموعه شرایط و اوضاع آن زمان در نظر گرفته شود، مشخص می شود که غصب حق خلافت علی (ع)، خیلی دور از ذهن نبوده است.
وی با اشاره به وجود جریانی به نام نفاق در تاریخ اسلام، اظهار داشت: وجود منافقین در بین مسلمانان یکی از دلایل این امر بود. حتی در زمان حیات رسول خدا (ص)، این عده حضور داشتند و در آیات متعددی از قرآن کریم نیز به آن ها اشاره شده است؛ حدیث افک، ایفای نقش مخرب در جنگ ها و تزلزل در سپاه اسلام و ساخت مسجد ضرار از جمله فعالیت های آن ها بود. اما این عده در حالی که نقاب اسلام بر چهره داشتند، در عمل در جبهه کفر فعالیت می کردند.
این استاد تاریخ حوزه و دانشگاه،  دلیل دوم غصب خلافت و آزار به فاطمه (س)، را مذبذب بودن عده ای از مسلمانان دانست و ادامه داد: عده زیادی از افراد ر قرن 8 هجری مسلمان شده بودند و هنوز دارای مرتبه ضعیفی از ایمان بودند؛ حتی به تصریح قرآن، هر چند آن ها تسلیم شده بودند، اما ایمان در قلوبشان داخل نشده بود و لذا پیامبر (ص) را مخصوصا در مسائل سیاسی و اجتماعی لازم الاتباع نمی دیدند و هر چند در مسائل توقیفی مانند نماز، روزه و حج و نظایر آن، مطیع بودند، اما در مسائل سیاسی اجتماعی، برای خود در مقابل پیامبر (ص) حقی قائل بودند.
وی افزود: این عده حتی در زمان حیات پیامبر (ص) نیز گاهی با ایشان مخالفت می کردند که همین امر نشان از ضعف معرفت و سستی دین در آن ها بود.
وی ادامه داد: علاوه بر وجود منافقین و و عناصر سست عنصر، عده ای از بزرگان اصحاب نیز در وجودشان عشق به ریاست و مقام موج می زد.
عضو کانون طلوع خاطر نشان کرد: از طرف دیگر هنوز اهمیت مسأله امامت، به طور کامل برای مردم مشخص نبود، به گونه ای که حتی بعد از گذشت 25 سال از رحلت رسول اکرم (ص)، وقتی معاویه مطرح می شود، مردم او را با علی (ع) مقایسه می کنند و تفاوت چندانی بین حکومت علی (ع) و معاویه قائل نبودند !
وی با اشاره به وجود رقابت های قبیله ای در حجاز، ثقیفه بنی ساعده که زمینه غصب خلافت علی (ع) را فراهم کرد ، حاصل همان رقابت های قبیله ای دانست و اظهار داشت: هم چنین عده ای اصلا شخصیت و جایگاه علی (ع) را به درستی درک نمی کردند و از طرف دیگر نیز عده ای نسبت به ایشان عناد و یا حسادت داشتند.
دکتر عبدالمحمدی در جمع بندی مطالب اظهار داشت: با وجود این شرایط و با این نگاه، خیلی دور از ذهن نیست که زمینه غصب خلافت علی (ع) فراهم شده و ولایت ایشان تحقق پیدا نکند.
وی با اشاره به این که حتی در این وضعیت نیز حضرت علی (ع) تمام تلاش خود را برای حفظ اسلام انجام داد، خاطر نشان کرد: اگر امروز اسلام ناب را داریم به برکت معارف اهل بیت (ع) است  که در هر شرایطی، وظیفه خود را نسبت به اسلام ایفا کردند.
وی با اشاره به درس هایی که از اتفاقات بعد از رحلت رسول اکرم (ص) می توان گرفت، اظهار داشت: آن چه بیش از همه اهمیت دارد، تقویت بصیرت و ایمان مردم است؛ چرا که آن چه موحب مهجوریت اهل بیت (ع) می شد، ضعف بصیرت و شناخت و هم چنین ضعف ایمان بود.
این محقق و نویسنده با بیان این که نقش رهبر جامعه اسلامی در پیشبرد اهداف متعالی اسلام، بی همتاست، ادامه داد: از این رو باید جایگاه رهبری را به خوبی شناخت. امروز ولایت فقیه، ادامه ولایت ائمه (ع) است و شناخت این جایگاه و شناخت توطئه های دشمنان اسلام نسبت به این جایگاه، بسیار مهم به نظر می رسد. البته علاوه بر شناخت باید ایمان نیز تقویت شود تا آدمی نسبت به آن چه شناخت دارد، نیز پایبند بوده و در عمل نیز کوتاه نیاید.
وی در پایان افزود: وقتی ایمان آوردیم و پذیرفتیم که اطاعت از ولی فقیه واجب است، از ایشان اطاعت کنیم ولو این که حکمت آن را ندانیم. رهبری معصوم نیست ولی قطعا نظر ایشان نزدیک تر به نظر امام معصوم است و از آن مهم تر این که، برای ما حجت شرعی می آورد.
انتهای پیام/