تبیین: حجت الاسلام جعفری با اشاره به مقایسه دین داری مردم در قبل و بعد از انقلاب و اینکه الان تدین مردم ضعیف تر شده است، گفت: نسبت به اصل این مساله تردید جدی وجود دارد مگر دین داری را با چه محکی سنجیده که گفته می شود دین داری مردم ضعیف شده است.

به گزارش پایگاه اطلاع رسانی تبیین، حجت الاسلام جعفری عضو هیئت علمی موسسه امام خمینی(ره)  در جمع تعدادی از اساتید و دانش پژوهان این موسسه با اشاره به ترویج شبهات اعتقادی در فضای مجازی، گفت: یکی ازبرنامه ها و اهداف شبکه های ماهواره ای این است که به وسیله ترویج شبهات اعتقادی در جامعه از پایه تفکرات دینی افراد را مورد خدشه قراردهند.

وی ادامه داد: با توجه به آیات قرآن کریم، باید سخنان متفاوت را شنید و بر اساس عقلانیت و هدایت الهی ( وحی و دین) برترین سخن را انتخاب واز آن تبعیت کرد.

حجت الاسلام جعفری با اشاره به سخن بعضی افراد مبنی بر اینکه، آلودگی سیاست باعث خدشه دار شدن قداست دین می شود، گفت: اشتباه بودن تشکیل حکومت دینی یکی از شبهاتی است که در فضای مجازی در حال تبلیغ است و میگویند در کنار هم قرار دادن سیاست و دیانت باعث ضربه خوردن دین و تضعیف باورهای دینی مردم می شود.

استاد حوزه علمیه با تاکید بر اینکه این شبهه را بازرگان مطرح کرده است،گفت: اخیرا سعی کرده اند نظریه جدایی دین از سیاست را به بعضی از علماء نسبت بدهند در حالیکه بازرگان در کتاب ((آخرت و خدا هدف بعثت انبیاء)) به اشتباه بودن تشکیل حکومت دینی اشاره میکند، در صورتی که ایشان قبل از انقلاب به جد از حکومت دینی دفاع میکردند و بعد از تجربه ناکار آمد دولت موقت این نظریه را مطرح میکند و در ادامه بعضی از روشن فکران به طرح این نظریه پرداختند .
وی در پاسخ به این سخن که، اداره یک حکومت سخت ودارای مشکلات اجرایی و مدیریتی می باشد و درهم تنیدگی سیاست و دیانت باعث تضعیف دیانت مردم می شود ، گفت:  باید ببینیم دخالت دین در سیاست و حکومت مبنایی دارد یا خیر؟.
وی ادامه داد: مبنای عقلی که ما مطرح میکنیم، اصل ضرورت دین است و اینکه دین می خواهد سعادت دنیا و آخرت انسان را تامین بکند.
حجت الاسلام جعفری با رد فردی دانستن دین و منحصر کردن آن به مسائل شخصی و عبادی فردی، تصریح کرد: اگر دین در عرصه مسائل اجتماعی، حقوقی و حکومتی حرفی برای گفتن نداشته باشد حتی نمی تواند به همان هدف ( دین فردی و شخصی) برسد.

وی با بیان اینکه مبنای سکولارها این است که دین فقط ما را با خدا و آخرت آشنا میکند و کاری به دنیای ما ندارد ، گفت : این یک نظریه باطلی است و ما در جواب آنها میگوییم بدون توجه به مسائل دنیوی مسائل اخروی تامین نمی شود.

وی با اشاره به  اینکه اگر دین به قسمت اجتماع وارد نشود و جامعه را اصلاح نکند زمینه رشد افراد در زمینه های شخصی نیز از بین خواهد رفت، تصریح کرد: همانگونه که نمی توان در یک محیط مسموم و آلوده تنفس کرد، در جامعه آلوده نیز نمی توان رشد معنوی کرد و به اعمال عبادی پرداخت چون محیط فاسد انسان را از معنویات دور میکند.

حجت الاسلام جعفری تشکیل حکومت دینی را از ضروریات عقلی دانست و گفت: قبول داریم که در عرصه مدیریت مشکلات بسیار می باشد که این مشکلات به شکل احساسی به اعتقادات مردم آسیب وارد میکند ولی ما به حکم عقل نمیتوانیم بخاطر بعضی از مشکلات از اصلی که ضرورت آن ثابت شد، دست بکشیم.
وی با تاکید بر اینکه باید در مقام اجراء با برنامه ریزی و اقدامت اصلاحی و تکمیلی مشکلات به وجود آمده را برطرف کنیم، ابراز داشت: مقوله آسیب به اعتقادات به صورت احساسی مطرح شده است در صورتی که اکثریت افراد با نگاه منصفانه، میان مشکلات به وجودآمده با اصل حکومت دینی تفاوت قائل هستند.

حجت الاسلام جعفری ادامه داد: نباید بخاطر بعضی از نواقص از اصل حکومت دینی دست کشید همانگونه که در دوره حضرت امیرالمومنین علی علیه السلام نشانه هایی از ناکارآمدی بعضی از والیان وجود داشت ولی حضرت با وجود آن ناکارآمدی ها دست از حکومت دینی خود برنداشتند.
وی با اشاره به مقایسه دین داری مردم در قبل و بعد از انقلاب و اینکه الان تدین مردم ضعیف تر شده است، گفت: نسبت به اصل این مساله تردید جدی وجود دارد مگر دین داری را با چه محکی سنجیده که گفته می شود دین داری مردم ضعیف شده است.
حجت الاسلام جعفری با بیان اینکه مقایسه باید به شکل کلان صورت بگیرد نه موردی، ادامه داد:  اگر افرادی با استناد به مظاهر مردم در جامعه میگویند مردم دیگر آن قیودات دینی سابق را ندارند  چرا به نمونه های دیگر همچون حضور پرشور جوانان در حرم های اهل بیت علیهم السلام و شرکت در مراسم های مذهبی توجه نمیکنند که اصلا قابل قیاس با قبل از انقلاب نیست و حضور جوانان چندین برابر شده است./